台所神祭でなぜ胡麻飴を食べるのか？小正月に胡麻飴を食べる由来

我が国では、一般的に大晦日と春節を祝い、小正月をあまり重視していないようです。小正月は、台所の神様を祀る台所神祭であり、この風習は古代から現在まで受け継がれています。

なぜ台所神祭で麻飴を食べるのでしょうか？

台所神祭で胡麻飴を食べるのは、みんなが不吉な言葉を言わないようにするためと、飴で台所神の口をくっつけて開かないようにするためです。伝説によると、小正月の日に台所の神様が玉皇大帝に一年の報告をするそうです。台所の神様の祭りで麻飴を食べると、大食いや大酒飲みの人が罰を受けずに済み、新年には平穏で豊作を祈願します。

小正月にゴマ飴を食べることの起源

伝説によると、宋代、宰相の呂孟正は貧しい家庭に育ち、母親とともに張徳州北東部の永和県（現在の安陽市草馬村の中心にある「宏源寺」）に住んでいた。神殿の長老たちは知識に満ちています。彼らは地元のお菓子を作るのにも独特の技術を持っています。黄米、小麦、ゴマを原料として、甘くてサクサクしたゴマキャンディーを作ります。呂孟正の家庭は非常に貧しかったが、彼は才能があり、勤勉で勉強熱心だったので、年長者から高く評価されていました。兄は息子に読み書きを教え、毎日詩やエッセイを書くことを教えただけでなく、息子と母親にゴマ飴を味見させることもよくあった。西暦976年12月23日、人々は厨子神を天に送るのに忙しかった。陸孟正が物乞いから戻ると、母親は彼に言いました。「息子よ、『台所神』は私たちと一緒に一年中飢えていました。天国に行ったら何を食べさせましょうか？」陸孟正は突然、数日前に年長者から母親と彼に贈られたゴマ飴を思い出し、急いでそれを「台所神」の像の前に捧げました。「台所神」は甘くてサクサクしたゴマ飴を見て、貪欲にそれを食べ始め、うっかり口を濡らしてしまいました。天宮に戻って皇帝が質問したとき、彼は話したいと思ったが口を開くことができず、ただうなずくだけだった。皇帝は「厨火の神」が繰り返し呂孟正の人格を賞賛していると考え、彼を祝福し官職を与える勅令を出した。翌年、呂孟貞は全国の何百人もの受験者の中で首位となり、科挙に合格した。彼は長老の教育と援助に報いるために、寺院を拡張・改修し、500ダンのキビ、500ダンの小麦、100ダンのゴマを割り当て、地元の人々の生活の基礎としてゴマ飴を作る技術を長老に教えるように頼みました。すぐに、村のあちこちにゴマ飴工房ができました。毎年旧暦の12月23日には、人々は呂孟正の例に倣い、「台所の神」に胡麻飴を捧げ、皇帝の祝福を祈りました。こうして、今日まで代々受け継がれてきました。

小年はなぜ南北に分かれているのでしょうか？

南にも小正月があり、北にも小正月があります。南と北の小正月は同じ日ではありません。北では旧暦の12月23日ですが、南では旧暦の12月24日です。北半球と南半球の大晦日を1日ずらすという習慣は古くからあるものです。宋代にはすでに、旧暦の12月24日に小正月を祝うという記録がありました。しかし、清朝の雍正年間から、人々は毎年旧暦の12月23日に崑寧宮で神々に供物を捧げ、天地の神々に仕事の進捗を報告するようになりました。皇帝はお金を節約し、調和のとれた社会を築くために、台所の神も崇拝しました。その後、王族や貴族もそれに倣い、旧暦の12月23日に厨房の神を祀るようになりました。その後、社会が進歩し、すべての人が平等になったため、誰もが皇帝に従い、より「高貴」になりたいと考え、厨子神祭の日を旧暦の12月23日に変更したと言われています。北京はかつて帝国の首都であったため、北部はより大きな影響を受けました。しかし、中国南部では一般大衆に合わせて旧暦の12月24日に小正月を祝う伝統的な習慣が今も残っています。

北と南の小正月の風習の違いは何でしょうか？

南と北では小正月の日付が異なります。北の小正月は南の小正月より1日早くなります。南部の人々は小正月に餅や団子、サトウキビなどを食べ、家を掃いたり窓に花を貼ったりする習慣があります。北部では、人々は小正月に家を掃除したり、窓に飾りをつけたたり、お風呂に入ったり、髪を切ったりするなどの行事も行います。北も南も同じ習慣があります。小正月のすぐ後には春節がやってきます。部屋の掃除をするだけでなく、お正月用品もたくさん買います。